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From Gospel Translations

对诗篇2:11-12的默想

当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。

当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，

因为他的怒气快要发作。

凡投靠他的，都是有福的。

“当存畏惧侍奉耶和华…

这个命令并没有消除诗篇100:2：“你们当乐意侍奉耶和华。”存战兢的心来侍奉主和存乐意的心来侍奉主，两者之间并不矛盾。接下来的话就会把这个道理阐释得清楚一些（“存战兢而快乐”）。生活中有真正的畏惧也有真正的喜乐。真正畏惧的原因是那里有着真正的危险。我们的神乃是烈火（希伯来书12:29）。是的，那些被拣选的在基督里是安全的。但是先自我省察一下，保罗说：“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？”(哥林多后书13:5)。“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10:12）。在基督里的自信不是无心的。我们的安全感根植于神每日的保守，而不是我们过去做出的决定。“[他] 能够保守你们不失脚，叫你们无暇无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前”（犹大书1:24）。神保守我们的方法，一部分是唤醒和警示我们，让我们每日在基督里安歇，而不是靠着自己。

…存战兢而快乐。

恐惧并不能掠夺我们的喜乐的原因有两点。第一点是因为恐惧会让我们归向基督，在那里有安全。另外一个原因是，即使当我们来到基督里，基督会将我们的“希望破灭”的恐惧部分消灭。 然后，他会给我们另外一半——是我们想要永远拥有的。在这个庄严和伟大里面，有着敬畏或者惊愕，也或者是战兢，但只要我们知道这并不会毁灭我们。这样的战兢不会抵消喜乐；反而它是喜乐的一部分。人们去看恐怖电影是因为他们知道电影里面的怪物并不能跑到影院里去。人们希望被吓到 只要他们知道自己是安全的就可以了。因为某些原因，这样的感觉是不错的。这样的反应也是神创造放在我们里面的内质的反应。在我们“被吓到”但却不会被伤害的这样的情况下，有一些因素能让我们感到深深得满足。那么当战兢来自于 伟大的圣洁的神的时候，这种感觉是最好的。

当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡…

神对他的儿子地位是排他的，他是忌讳别的神的。“不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的的神”（出埃及记34:14）。当原本是献给他的敬拜却献给别的东西的时候，他的怒气就会升起。当然，我们也知道有犹大之吻。但是这并不是我们这里所说的神的意念。 这个吻在这里是爱慕和顺服——可能像我们在他面前匍匐跪下来吻他的脚一样。你是不可能和神来做游戏的。如果我们喜爱除神意外其他的东西更多，那我们就会变为毁灭。 神永远是我们最高的珍宝，不然他就是我们的敌人。在这个宇宙里最安全的地方就是在我么唯一的救主耶稣基督和上帝的脚前。如果我们选择别的东西而离开他，他的震怒就会临到我们身上。

…因为他的怒气快要发作。

“快要”这个词在这里可能不是最好的。这个词的本意可以是突然之间的意思。在圣经中，神重复了很多遍，关于“神是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”（出埃及记34:6）。“不轻易发怒”但不是“慢慢发怒”。所以我们在这里可以联想到诗篇2:12节中说的可以解释为“他的怒气可以突然之间发作。”换一种说法就是，不要视神的耐心为儿戏，因为突然之间他的耐心可能就会结束，你就会被怒气追赶。如果你继续亲吻他的创造物而不是他的儿子的话，那么突然之间你会发现你的嘴唇下面会藏着毒牙。不要轻易试探神的耐心。

凡投靠他的，都是有福的。

在神的震怒之下最安全的地方就是神那里。在任何一个没有他看护的地方都是危险的。他是我们躲避他的震怒的唯一的避难所。如果你害怕神想跑开并躲起来，你不会找到这样一个地方躲藏的。没有这样的地方。在神的保护之外只有震怒。但是却是有这样一个逃避神的震怒的避难所，那就神。神震怒之下最安全的地方——唯一的安全的地方——就是神自己。那么来到神面前。在神里面躲藏。在他的羽翼庇护之下躲藏。这就是我们服侍并带着战兢而快乐的地方。这是骇人的事实但又是奇妙无比的事实。这正像是飓风眼一样，在飓风的中心，恐和危险都环聚在四周，但是在中心确实平静和美丽的。在神里面有甜蜜的关系。这里有安静的和爱的交通。我们在这里和他说话就好像和以一个朋友聊天一样。在这里他照顾我们所有最深切的需要。我邀请你来到他的里面。

基督里的平安伴随着你，

约翰牧师